L'Association Père Marie-Joseph le Guillou o.p.

"Les fidèles qui participaient à l'Eucharistie célébrée par le Père Le Guillou lisaient en général à l'avance les textes de la Parole de Dieu et ils avaient hâte de connaître ce qui leur serait dévoilé du dessein d'amour de Dieu.
Car le Père faisait un chemin avec eux
dans l'Esprit Saint.

Très souvent, sa prédication opérait,
pour nous ses auditeurs,
un changement de plan.
Les auditeurs étaient invités à passer du plan de ce monde à celui de Dieu.
Le Père faisait tomber des pans entiers de perspectives toutes humaines pour nous inviter à reconnaître la présence de Dieu dans nos vies et à prendre, quoi qu'il en coûte, le chemin de l'obéissance de la foi avec toutes ses conséquences.

Notre expérience était, à notre mesure, similaire à celle des apôtres : pendant la vie terrestre de Jésus, les apôtres ne comprenaient pas sa parole. Ils ne l'ont comprise qu'avec le don de l'Esprit Saint, après la mort et la résurrection de Jésus Christ (cf. les disciples d'Emmaüs, Luc 24, 13-35). Le Père le Guillou nous faisait communier à l'Esprit Saint pour entrer dans le mystère de Dieu.

Pour le Père, prêcher était une partie très importante non seulement de son ministère mais aussi de sa vie de par sa vocation même. Cela lui était-il facile? Lui seul pourrait nous répondre. Nous savons qu'il méditait très longuement les textes de la Parole de Dieu et n'était en paix que lorsque, selon son expression, son homélie était «nouée»..."

par Mère Marie-Agnès
Colloque IV, 1998

"Les fidèles qui participaient à l'Eucharistie célébrée par le Père Le Guillou lisaient en général à l'avance les textes de la Parole de Dieu et ils avaient hâte de connaître ce qui leur serait dévoilé du dessein d'amour de Dieu. Car le Père faisait un chemin avec eux dans l'Esprit Saint. Très souvent, sa prédication opérait, pour nous ses auditeurs, un changement de plan. Les auditeurs étaient invités à passer du plan de ce monde à celui de Dieu. Le Père faisait tomber des pans entiers de perspectives toutes humaines pour nous inviter à reconnaître la présence de Dieu dans nos vies et à prendre, quoi qu'il en coûte, le chemin de l'obéissance de la foi avec toutes ses conséquences. Notre expérience était, à notre mesure, similaire à celle des apôtres : pendant la vie terrestre de Jésus, les apôtres ne comprenaient pas sa parole. Ils ne l'ont comprise qu'avec le don de l'Esprit Saint, après la mort et la résurrection de Jésus Christ (cf. les disciples d'Emmaüs, Luc 24, 13-35). Le Père le Guillou nous faisait communier à l'Esprit Saint pour entrer dans le mystère de Dieu. Pour le Père, prêcher était une partie très importante non seulement de son ministère mais aussi de sa vie de par sa vocation même. Cela lui était-il facile? Lui seul pourrait nous répondre. Nous savons qu'il méditait très longuement les textes de la Parole de Dieu et n'était en paix que lorsque, selon son expression, son homélie était «nouée»..." par Mère Marie-Agnès Colloque IV, 1998		Homélies du Marie-Joseph le Guillou o.p. pour préparer votre Eucharistie du dimanche : TEMPS ORDINAIRE 6 juillet : 14e dimanche du temps ordinaire 13 juillet : 15e dimanche du temps ordinaire 20 juillet : 16e dimanche du temps ordinaire 27 juillet : 17e dimanche du temps ordinaire 3 août : 18e dimanche du temps ordinaire 11 août : 19e dimanche du temps ordinaire 15 août : Assomption de la Vierge Marie 17 août : 20e dimanche du temps ordinaire 24 août : 21e dimanche du temps ordinaire 31 août : 22e dimanche du temps ordinaire "L'Eucharistie doit devenir le centre de notre vie. Ce n'est ni positivisme ni soif de pouvoir, si l'Eglise nous dit que l'Eucharistie fait partie du dimanche. Au matin de Pâques, les femmes en premier, puis les disciples, eurent la grâce de voir le Seigneur. Depuis lors, ils surent que désormais le premier jour de la semaine, le dimanche, serait son jour à Lui, le jour du Christ. Le jour du commencement de la création devenait le jour du renouvellement de la création. Création et rédemption vont ensemble. C'est pour cela que le dimanche est aussi important. Il est beau qu'aujourd'hui, dans de nombreuses cultures, le dimanche soit un jour libre ou, qu'avec le samedi, il constitue même ce qu'on appelle le "week-end" libre. Ce temps libre, toutefois, demeure vide si Dieu n'y est pas présent. Chers amis ! Quelquefois, dans un premier temps, il peut s'avérer plutôt mal commode de devoir prévoir aussi la Messe dans le programme du dimanche. Mais si vous en prenez l'engagement, vous constaterez aussi que c'est précisément ce qui donne le juste centre au temps libre. Ne vous laissez pas dissuader de participer à l'Eucharistie dominicale et aidez aussi les autres à la découvrir. Parce que la joie dont nous avons besoin se dégage d'elle, nous devons assurément apprendre à en comprendre toujours plus la profondeur, nous devons apprendre à l'aimer. Engageons-nous en ce sens - cela en vaut la peine! Découvrons la profonde richesse de la liturgie de l'Eglise et sa vraie grandeur: nous ne faisons pas la fête pour nous, mais c'est au contraire le Dieu vivant lui-même qui prépare une fête pour nous." Benoît XVI aux jeunes JMJ Cologne 2005

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